मध्यकाल 

(सं0- 1375 से 1900 तक)

Madhyakal (purva madhyakal utttar madhyakal)

पूर्व मध्यकाल  {भक्तिकाल}  (सं0- 1375 से 1700 तक) (Bhaktikal)

•  भक्ति शब्द की उत्पत्ति ‘भज्’ धातु से हुई – मोनियर विलियम्स|
• भक्ति शब्द का प्रथम प्रयोग श्वेताश्वेतर उपनिषद् में मिलता है|
• भक्तिकाल को हिंदी का स्वर्णयुग जार्ज ग्रियर्सन ने कहा है|
• भक्तिकाल को लोकजागरण काल के नाम से डॉ. रामविलास शर्मा ने पुकारा है |

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निर्गुण भक्ति (Nirgun Bhakti)

निर्गुण भक्ति के प्रवर्तक कबीरदास जी हैं|

• ज्ञानाश्रयी शाखा – इस शाखा के कवियों ने निर्गुण ब्रह्म की उपासना की तथा ज्ञान के माध्यम से ईश्वर प्राप्ति के मार्ग को खोजा , अतः यह शाखा ज्ञानाश्रयी शाखा कहलायी |

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प्रमुख कवि –

Trick- क. दा. सुं. म. रै. ना.

• कबीर – बीजक (संकलनकर्त्ता – कबीर के शिष्य  धर्मदास

                                 (साखी , सबद , रमैनी संकलित हैं |)

• दादूदयाल
• सुन्दरदास
• मलूकदास
• रैदास – इनकी शिष्या मीराबाई जी थी|
• नानक
• प्रमुख प्रवृत्तियाँ / विशेषताएँ –
• निर्गुण ब्रह्म की उपासना
• एकेश्वरवाद का समर्थन
• नाम स्मरण का महत्त्व
• गुरू का महत्व
• जाति-पांति का विरोध
• प्रेमाश्रयी शाखा- लौकिक प्रेम के माध्यम से अलौकिक प्रेम की व्यंजना की है , इसी कारण इसे प्रेमाख्यानक काव्य सूफी काव्य आदि नामो से जाना  जाता है |
• प्रमुख कवि –

Trick- जा. कुतु. मंझन. उस्. मुल्ला. के.

• मालिक मुहम्मद जायसी –(malik muhammad jayasi)

  रचनाएं – 

• पदमावत – में नागमती, पद्मावती और रत्नसेन की प्रेम कहानी है |

• पद्मावत में प्रतीक

राजा – मन (आत्मा ) का प्रतीक

सिंहल – ह्रदय

पद्मावती – बुद्धि

सुआ/ हीरामन तोता – गुरु

नागमती – दुनिया धंधा

राघव चेतन – शैतान

अलाउद्दीन – माया

• अखरावट- वर्णमाला के एक-एक अक्षर से सिद्धांत निरूपण|
• आखिरी कलाम – क़यामत का वर्णन|
• चित्ररेखा – लघु प्रेमाख्यानक
• कहरानामा – अध्यात्मिक विवाह वर्णन है ,कहरवा शैली|
• मसलानामा – ईश्वर भक्ति के प्रति प्रेमनिवेदन|
• कन्हावत |
• कुतुबन – मृगावती
• मंझन – मधुमालती
• उस्मान – चित्रावली
• मुल्ला दाऊद – चंदायन

अन्य कवि एवं महत्वपूर्ण रचनाएं –

          कवि          रचना

• असाईत – हंसावली
• ईश्वरदास – सत्यवती कथा
• नन्ददास – रूपमंजरी
• नारायणदास – छितईवार्त्ता
• पुहकर – रसरतन
• शेख नबी – ज्ञानदीप
• कासिमशाह – हंस जवाहिर
• नूरमुहम्मद – इन्द्रावती, अनुराग बांसुरी|

• प्रमुख प्रवृत्तियाँ / विशेषताएँ –
• नारी के अनुपम सौन्दर्य का वर्णन
• प्रेम तत्व की प्रधानता
• प्रकृति का नाना रूपों में चित्रण
• प्राचीन अवधी का प्रयोग
• सूफी दर्शन का प्रभाव
• गुरू की महत्ता का प्रतिपादन

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सगुण भक्ति –

• रामाश्रयी शाखा- जिन कवियों ने राम के सगुन रूप की उपासना की वे रामभक्त कवि कहलाए, हिंदी में रामकाव्य के प्रवर्तक रामानंद माने जाते हैं| राम भक्ति शाखा के प्रतिनिधि कवि तुलसीदास जी माने जाते हैं|
• प्रमुख कवि –

रामानंद – के गुरू – राघवानन्द

रामानदं के 12 शिष्य थे –

• सुखानंद
• अनंतानंद
• सुरसुरानन्द
• नर्हर्यानन्द – शिष्य – तुलसीदास
• भावानन्द
• पीपा
• सेन
• कबीर
• धन्ना
• रैदास
• पद्मावती (स्त्री)
• सुरसरी (स्त्री)

Trick- सुख अनंत सुर नरहरि भावा|

पी से कबीर ध रै प सु गावा||

                             तुलसीदास

• तुलसी को नाभादास ने – कलिकाल का वाल्मीकि कहा है|
• मुग़ल काल का सबसे महान व्यक्ति – स्मिथ ने कहा है|
•  बुद्धदेव के बाद सबसे बड़ा लोकनायक – जार्ज ग्रियर्सन ने कहा है|
•  हिंदी का जातीय कवि – रामविलास शर्मा ने कहा है|
•  मानस का हंस – अमृतलाल नागर ने कहा है|
•  प्रथम रचना ‘ वैराग्य संदीपनी ‘ तथा अन्तिम रचना ‘ कवितावली ‘

को माना जाता है| अधिकांश विद्वान ‘ रामलला नहछू ‘ को प्रथम कृति मानते हैं ।

• तुलसीदास की 12 प्रमाणिक रचनाएँ मानी गयीं हैं|

ट्रिक – कृ. गी. रा. दो. वि. रा. पा. जा. वै. ब. रा. क.

1. कृष्ण गीतावली – ब्रजभाषा – ‘ कृष्ण गीतावली ‘ में गोस्वामीजी ने कृष्ण से सम्बन्धी पदों की रचना की तथा
2. गीतावली – ब्रजभाषा
3. रामलला नहछू — ठेठ अवधी- विवाह गीत संकलित है |
4. दोहावली – ब्रजभाषा
5. विनयपत्रिका – ब्रजभाषा
6. रामचरितमानस – अवधी — रामचरितमानस ‘ की रचना संवत् 1631 में चैत्र शुक्ल रामनवमी ( मंगलवार ) को हुआ । इसकी रचना में कुल 2 वर्ष 7 महीना 26 दिन लगा ।

7–  कांड क्रमशः है-        TRICK-—-BAAKSLU

बालकाण्ड ⇨ अयोध्याकाण्ड ⇨ अरण्य कांड ⇨ किष्किन्धाकाण्ड   ⇨      सुन्दरकाण्ड ⇨    लंकाकाण्ड ⇨  उत्तरकाण्ड 

• आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने ‘ रामचरितमानस ‘ को ‘ लोकमंगल की साधनावस्था ‘ का काव्य माना है ।
  7. पार्वती मंगल – अवधी-  ‘ पार्वती मंगल ‘ में पार्वती और शिव के विवाह का वर्णन किया ।
  8. जानकी मंगल — अवधी   – सीता व राम का विवाह वर्णित है |
  9. वैराग्य संदीपनी – ब्रजभाषा- संतो महात्माओं के लक्षण बताये गए है |
  10. बरवे रामायण – अवधी- बरवे छंद में रामायण लिखी है |

• रामाज्ञा प्रश्न – अवधी–‘ रामाज्ञा प्रश्न ‘ एक ज्योतिष ग्रन्थ है ।

12. कवितावली – ब्रजभाषा —  कवितावली ‘ में बनारस ( काशी ) के तत्कालीन समय में फैले ‘ महामारी ‘ का वर्णन ‘ उत्तरकाण्ड ‘ में किया गया है ।  ‘ कवितावली ‘ के परिशिष्ट में ‘ हनुमानबाहुक ‘ भी संलग्न है । अपने बाहु रोग से मुक्ति के लिए ‘ हनुमानबाहुक ‘ की रचना की

केशवदास

• कठिन काव्य का प्रेत कहा जाता है |
• केशव को उडगन भी कहा जाता है |
• रामचंद्रिका को छंदों का अजायबघर कहा जाता है |
• छंदों का बादशाह कहा जाता है |

कृतियाँ –

Trick– र. क. रा. ज. र. वी. वि.

• रसिकप्रिया
• कविप्रिया
• रामचंद्रिका
• जहाँगीर जस चंद्रिका
• रतनबावनी
• वीरसिंह देव चरित
• विज्ञानगीता

अन्य प्रसिद्ध कवि एवं उनकी कृतियां

• सेनापति – कवित्त रत्नाकर ,काव्य कल्पद्रुम
• नाभादास – अष्टयाम ,भक्तमाल |
• प्राणचंद चौहान – रामायण महानाटक
• हृदयराम – हनुमन्नाटक

प्रमुख प्रवृत्तियाँ / विशेषताएँ  –

• राम का लोकनायक रूप में चित्रण
• दास्य भाव की भक्ति
• लोकमंगल की भावना
• अवधी और ब्रज भाषा का प्रमुख रूप प्रयोग|
• प्रबंध तथा मुक्तक काव्य शैली |

कृष्णाश्रयी शाखा-

जिन कवियों ने कृष्ण के सगुन रूप की उपासना की वे कृष्णभक्त कवि कहलाए|

• कृष्णभक्त कवियों का आधार ग्रन्थ ‘भागवत महापुराण’ है |
• कृष्णकाव्य के प्रमुख सम्प्रदाय एवं उनके प्रवर्तक निम्नलिखित हैं –

 मुख्य वाद एवं प्रवर्तक –

                       प्रमुख कवि –

• सूरदास
• हिंदी में भ्रमरगीत काव्य परम्परा के प्रवर्तक सूरदास जी हैं |
• सूर की भक्ति सख्य भाव की थी|

गुरु – बल्लभाचार्य

रचनाएँ –

• सूर वात्सल्य सम्राट कहे जाते हैं|
• सूरसागर – इसका उपजीव्य ग्रन्थ भागवत महापुराण का दशम स्कंध है |
• सूरसारावली – इसकी रचना संसार को होली मानकर की गयी है|
• साहित्यलहरी- इसमें 118 दृष्टिकूट पद संकलित है|
• सूर की मुख्य भाषा ब्रज है |

• मीराबाई –
• इनकी भक्ति माधुर्य भाव की थी |
• रचनाएँ –
  • गीतगोबिंद का टीका
  • रागागोबिंद
  • नरसी जी का मायरा
  • राग सोरठ
  • रुक्मिणी मंगल

अष्टछाप के कवि

• अष्टछाप की स्थापना १५६५ ई. में विट्ठलनाथ ने की|

ट्रिक – सू. कु. प. कृ.  छी. गो. च. न. 

बल्लभाचार्य के शिष्य

सूरदास

परमानंद दास

कुम्भनदास

कृष्णदास

विट्ठलनाथ के शिष्य

छीतस्वामी

चतुर्भुजदास

गोबिन्ददास

नंददास