Class 10 – Hindi Satya Asatya Kathan Objective MCQ / Mock Test / By Arunesh Kumar सत्य कथन आधारित प्रश्नClass 10 – Hindi Satya Asatya Kathan Objective MCQ- उप बोर्ड हिंदी हाईस्कूल परीक्षा1. निम्नलिखित कथनों में से कोई एक कथन सत्य है, उसे पहचान कर बताएं – डॉ. नागेन्द्र प्रसिद्ध आलोचक हैं| रांगेय राघव एक प्रसिद्ध नाटककार है| गबन के लेखक प्रसाद जी हैं| माधुरी पत्रिका के सम्पादक शुक्ल जी हैं|2. निम्नलिखित कथनों में से कोई एक कथन सत्य है, उसे पहचान कर बताएं – चन्द्रगुप्त प्रसाद की रचना है| कामायनी पन्त की रचना है | अज्ञेय छायावादी कवि हैं| दिनकर प्रयोगवादी रचनाकार है |3. निम्न कथनों में से कोई एक कथन सत्य है, उसे पहचान कर बताएं – सुमित्रानंदन पन्त उप्नायास्कार के रुप में प्रसिद्ध हैं| लक्ष्मीसागर वार्ष्णेय एक प्रसिद्ध आलोचक हैं| माहदेवी वर्मा को रेखाचित्रों में विशेष सफलता मिली है| गोदान के लेखक प्रसाद हैं|4. निम्नलिखित कथनों में से कोई एक कथन सत्य है, उसे पहचान कर बताएं – भारतेंदु जी शुक्ल युग के लेखक हैं| हजारीप्रसाद एक कवी हैं| कुरुक्षेत्र दिनकर का निबंध संग्रह है| आचार्य शुक्ल एक प्रसिद्द आलोचक हैं|5. निम्न कथनों में से कोई एक कथन सत्य है, उसे पहचान कर बताएं – बगावात्शरण उपाध्याय एक कवी है| आचार्य शुक्ल एक प्रसिद्ध उपन्यासकर हैं| भारतेंदु जी हिंदी नाट्य साहित्य के जनक हैं| जयशंकर प्रसाद प्रसिद्ध आलोचक हैं|6. निम्नलिखित कथनों में से कोई एक कथन सत्य है, उसे पहचान कर बताएं – अशोक के फूल हजारीप्रसाद की रचना है| दीपशिखा सुभद्रा कुमारी चौहान की रचना है | घनानंद छायावादी कवि हैं| सतसी के लेखक रहीम है |7. निम्न कथनों में से कोई एक कथन सत्य है, उसे पहचान कर बताएं – गोदान के लेखक सदासुखलाल हैं| रेती के फूल रामधारी सिंह दिनकर का निबंध संग्रह है| तितली जयशंकर प्रसाद का कहानी संग्रह है| चिंतामणि के लेखक सुमित्रानान्दम पन्त जी हैं|8. निम्नलिखित कथनों में से कोई एक कथन सत्य है, उसे पहचान कर बताएं – कामायनी पन्त की रचना है | हजारीप्रसाद द्विवेदी कहानीकार एवं कवी है| यशपाल एक कवी है| कनुप्रिया धर्मवीर भारती की रचना है|9. एक कथन सत्य है, उसे पहचान कर बताएं – जयशंकर प्रसाद छायावादी कवि हैं| चित्रलेखा रहीम की रचना है| अशोक के फूल दिनकर की रचना है| कामायनी सुभद्रा पन्त की रचना है |10. निम्नलिखित कथनों में से कोई एक कथन सत्य है, उसे पहचान कर बताएं – शुक्ल युग की समय सीमा 1920 ई० से लेकर 1936 तक है| छायावाद की समय सीमा 1910 ई० से लेकर 1911 तक है| भारतेंदु जी एक प्रसिद्ध प्राचार्य थे| इंदुमती के लेखक श्रीनिवास दास हैं| Loading …Question 1 of 10
